परिचय
आपल्या सर्वांना काही वेळा आपल्या हातात थोडी शक्ती आवडते. जग योग्य पद्धतीने चालण्यासाठी, योग्य नियम आणि कायदे असणे आवश्यक आहे. पण जर सत्ता आणि हे नियम आणि कायदे समाजाच्या एका वर्गाला अपमानित करत असतील आणि सत्तासंघर्ष, सक्ती आणि सक्तीमध्ये बदलत असतील, तर ते ‘वर्चस्व’ आहे. या लेखाद्वारे, वर्चस्व म्हणजे नेमके काय, त्याचा आपल्या सभोवतालच्या लोकांवर कसा प्रभाव पडतो आणि आपण वर्चस्व कसे टिकवून ठेवू शकतो हे समजून घेण्यास मी मदत करू.
“प्रेमाचे वर्चस्व नसते; ते शेती करते.” -जोहान वुल्फगँग फॉन गोएथे [१]
वर्चस्व म्हणजे काय?
वर्चस्वाच्या विविध कथा ऐकून मी मोठा झालो. जवळजवळ ३०० वर्षे ब्रिटीशांनी जगावर कसे वर्चस्व गाजवले आणि अलेक्झांडर द ग्रेट आणि चंगेज खान हे जगाचे महान विजेते कसे झाले हे मी शिकलो. आज आपण युनायटेड स्टेट्स ऑफ अमेरिका ही प्रथम क्रमांकाची आर्थिक आणि लष्करी शक्ती असल्याबद्दल ऐकतो.
पण ‘डॉमिनेशन’ म्हणजे नक्की काय? जेव्हा तुम्ही तुमच्या सभोवतालच्या लोकांवर अधिकार, शक्ती किंवा हाताळणीद्वारे विजय मिळवू शकता. सहसा, वर्चस्व एक पदानुक्रम तयार करण्यासाठी आणि टिकवून ठेवण्यासाठी होते आणि त्या पैलूमध्ये प्रथम क्रमांक तथाकथित ‘शासक’ असतो [२].
तीन प्रकारचे वर्चस्व आहे जे आपण पाहू शकता [3]:
- राजकीय वर्चस्व – आपल्या देशाचे सरकार आपल्यावर आहे कारण ते देशाचे सर्व कायदे आणि नियम तयार करतात.
- आर्थिक वर्चस्व – जिथे शक्तिशाली व्यवसाय बाजारातील परिस्थिती, वस्तू आणि सेवांच्या किमती आणि संसाधनांचे वितरण नियंत्रित करतात.
- नातेसंबंधांमध्ये वर्चस्व – जेव्हा एखादी व्यक्ती शारीरिक आणि मानसिकरित्या आपल्यावर नियंत्रण ठेवण्यास आणि आपल्यावर मात करण्यास सक्षम असते.
वर्चस्व मागे मानसशास्त्र काय आहे?
नेहमी कोणीतरी असेल जो एखाद्या गोष्टीवर प्रथम क्रमांकावर असेल, बरोबर? परंतु, या वर्चस्वाचा परिणाम महासत्ता बनण्याची इच्छा निर्माण होण्याची काही कारणे आहेत [४]:
- सामर्थ्य हेतू: जर तुम्ही अशी व्यक्ती असाल ज्याला तुमच्या हातात सत्ता आणि नियंत्रण ठेवायला आवडत असेल तर तुम्ही वर्चस्व गाजवू शकता. तुम्ही आक्रमक आणि खंबीर असाल आणि इतर लोकांना समजून घेण्याची तुमची क्षमता फारच कमी आहे. उदाहरणार्थ, हिटलरला त्याच्या हातात सत्ता आणि नियंत्रण असणे आवडते.
- सामाजिक वर्चस्व अभिमुखता: जर तुम्ही पदानुक्रम आणि असमानतेचे समर्थन करत असाल आणि ‘इन-ग्रुप’च्या A-सूचीचा भाग बनणे आवडत असेल, तर तुमच्याकडे सामाजिक वर्चस्व अभिमुखता (SDO) आहे. असे म्हटले जाते की बहुतेक पुरुष वर्चस्वाला अनुकूल असतात आणि अशा वर्तनात गुंततात जे एखाद्या देशाचे, जगाचे, एखाद्या संस्थेचे किंवा घराचे पदानुक्रम तयार आणि राखू शकतात.
- औचित्य आणि संज्ञानात्मक पूर्वाग्रह: जर तुम्ही वर्चस्वाचे समर्थन करत असाल, तर हे शक्य आहे की तुम्ही तुमचे व्यक्तिमत्त्व अशा प्रकारे तयार कराल की तुम्ही तुमच्या सभोवतालच्या लोकांना अपमानित कराल किंवा अमानवीय कराल. अशाप्रकारे, तुमच्या नजरेत तुमची स्वतःची प्रतिमा वर जाईल आणि तुम्ही ज्या गोष्टींवर विश्वास ठेवता त्याच्याशी तुम्ही अधिक संरेखित व्हाल; की एक पदानुक्रम असावा, आणि शक्य असल्यास, आपण त्या पदानुक्रमाच्या शीर्षस्थानी असले पाहिजे.
- परिस्थितीजन्य घटक: जर तुम्हाला वाटत असेल की तुमची स्थिती, कल्याण किंवा संसाधने धोक्यात आली आहेत, तर तुम्ही सत्तेत असलेल्या लोकांना उलथून टाकून स्वतःला सामर्थ्यवान बनवू इच्छित असाल, जसे यूएसए, भारत इत्यादी अनेक देशांनी ब्रिटिशांसोबत केले. . असे देखील होऊ शकते की तुमच्यासाठी सत्तेत राहण्याच्या संधी उपलब्ध आहेत आणि तुम्ही त्या हिसकावून घ्या. उदाहरणार्थ, तुम्ही एखाद्या राजकीय पक्षाचा भाग होऊ शकता आणि नंतर निवडणुका जिंकण्यासाठी आणि सत्तेचे स्थान धारण करण्यासाठी लढू शकता.
जरूर वाचा- परस्परावलंबन संबंध
वर्चस्वाचे परिणाम काय आहेत?
वर्चस्वाचा तुमच्यावर, तुमच्या आजूबाजूच्या लोकांवर आणि मोठ्या प्रमाणावर समाजावर गंभीर परिणाम होऊ शकतो [५]:
- जर तुम्ही वर्चस्व गाजवणारी व्यक्ती असाल, तर तुम्ही खात्री करून घेऊ शकता की सामाजिक पदानुक्रम असंतुलित आणि असमान आहे, जिथे एक विभाग आहे ज्याच्या नियंत्रणात काहीही नाही.
- तुम्ही तुमच्या सभोवतालच्या लोकांचे संसाधने, संधी आणि निर्णय घेण्याचे अधिकार मर्यादित करण्याच्या दिशेने कार्य करू शकता, या सर्व शक्ती स्वतःकडे किंवा काही लोकांकडेच ठेवू शकता.
- तुम्ही लोकांमध्ये वंश, लिंग, वर्ग इत्यादींच्या आधारावर भेदभाव करू शकता.
- तुम्ही लोकांना मानसिकदृष्ट्या दुखावले जाऊ शकते, तुम्ही एक असा मुद्दा आहे जेथे ते अशक्त वाटतात, स्वत:ची किंमत फारच कमी असते, चिंता, नैराश्य इ.
- तुमच्या सभोवतालच्या लोकांमध्ये कदाचित स्वत:ची ओळख किंवा आपुलकीची भावना नसेल आणि त्यांना स्वतःचे म्हणवण्याची जागा नसेल.
- जर तुम्ही वर्चस्व गाजवणारी व्यक्ती असाल, तर तुम्ही इतर लोकांच्या मनात द्वेष निर्माण करण्यास सक्षम असाल जेणेकरून भांडणे होऊ शकतात. हे एखाद्या देश किंवा जागतिक स्तरावर देखील जाऊ शकते जेथे आंदोलने किंवा निषेध होत आहेत.
- वर्चस्व हे सर्जनशीलता विरोधी , नवनिर्मिती विरोधी आणि सामाजिक प्रगती विरोधी आहे. म्हणून, नेहमीच व्यक्तिमत्व असेल, कोणतेही सामूहिक प्रयत्न नाहीत आणि सर्वसमावेशकता नाही. अशा प्रकारे, समाज कधीही त्याच्या पूर्ण क्षमतेने वाढू शकत नाही.
कृतज्ञतेच्या सामर्थ्याबद्दल अधिक वाचा
वर्चस्वावर मात कशी करायची?
असे दिसते की एका व्यक्तीकडे खूप शक्ती आहे आणि वर्चस्वावर मात करणे अशक्य आहे. परंतु आपण पाहू इच्छित बदल घडवून आणण्यास मदत करू शकतील अशा संस्थांचा एक भाग बनून हे शक्य आहे. तुम्ही तिथे गेल्यावर, तुम्ही काय करू शकता ते येथे आहे [६]:
- शिक्षण आणि जागरुकता: तुम्ही अधिकाराच्या आकड्यांवर प्रश्न विचारायला शिकू शकता आणि तुमचे गंभीर विचार कौशल्य वाढवू शकता. वर्चस्वामुळे लोकांचे नुकसान कसे होते याचे तुम्ही समर्थक बनल्यास, कदाचित इतर लोकही त्या चळवळीत तुमच्यासोबत सामील होतील. उदाहरणार्थ, महात्मा गांधी आणि नेल्सन मंडेला हे शोषितांचे आवाज कसे बनले हे तुम्हाला माहीत आहे.
- मोफत माहिती प्रवाह: सोशल मीडिया, न्यूज चॅनेल, वृत्तपत्रे, रेडिओ इत्यादीसारख्या माहितीच्या विविध स्रोतांमध्ये प्रत्येकाला प्रवेश आहे याची तुम्ही खात्री करू शकता. उदाहरणार्थ, उत्तर कोरियामध्ये सोशल मीडियावर पूर्णपणे बंदी आहे. वर्चस्व म्हणजे तेच. माहितीचा मुक्त प्रवाह असल्याने तुम्हाला आणि तुमच्या सभोवतालच्या प्रत्येकाला समोरच्या समस्यांची जाणीव होऊ शकते आणि त्यावर मात करण्याचा मार्ग तयार करण्यासाठी प्रत्येकजण आपापसात या मुद्द्यांवर चर्चा करू शकतो.
- संघटित प्रतिकार: बहुतेक देशांना ज्या प्रकारे स्वातंत्र्य मिळाले, त्याप्रमाणे तुम्ही युती देखील बनवू शकता आणि वर्चस्व उलथून टाकण्यासाठी तळागाळातून काम करू शकता. वर्णभेद चळवळ, सत्याग्रह चळवळ किंवा स्त्रीवादी आणि LGBTQ+ चळवळीप्रमाणेच, तुम्ही मानवी हक्क, न्याय आणि समानतेचे समर्थक होऊ शकता. अशा प्रकारे, तुम्ही प्रत्येकाला तुमच्यात सामील होण्यासाठी आणि सत्तेत असलेल्यांविरुद्ध लढण्यासाठी सक्षम करू शकता.
- कायदेशीर आणि राजकीय कृती: आज, लोकशाहीच्या तत्त्वांवर काम करणाऱ्या अनेक देशांमध्ये कायदेशीर प्रणाली आहे जी प्रत्येकाला समाजाच्या एका भागावर अत्याचार करणाऱ्या धोरणांना आणि कृतींना आव्हान देऊ देते. तुम्ही या कायद्यांचा वापर करून तुम्हाला तुमच्या समाजात बदल घडवून आणू शकता.
- आर्थिक सक्षमीकरण: घर, समाज, देश किंवा जगामध्ये जी काही संसाधने उपलब्ध आहेत ती समान रीतीने वितरीत केली जातील जेणेकरून वर्चस्वाची शक्यता कमी असेल याची खात्री करण्यात तुम्ही मदत करू शकता. तुम्ही नोकरीच्या अधिक संधी निर्माण करण्यात मदत करू शकता जेणेकरून समाजातील कोणत्याही घटकाला आर्थिक त्रास होणार नाही.
- सांस्कृतिक परिवर्तन: तुमच्या घरामध्ये, देशामध्ये किंवा जगामध्ये सर्वसमावेशकता आणि विविधतेचा आदर करणारी व्यक्ती तुम्ही असू शकता. त्यासाठी, तुम्हाला तुमच्या आजूबाजूच्या लोकांच्या विचार प्रक्रिया बदलाव्या लागतील आणि त्यांना रूढीवादी आणि पूर्वाग्रहांवर मात करण्यास मदत करावी लागेल. हे कठीण असू शकते, परंतु किमान लोक आनंदी होतील.
तुम्ही संयुक्त राष्ट्रांचा किंवा तुमच्या देशाच्या राजकीय पक्षांचा भाग असाल तर हे करता येईल हे सांगण्याची गरज नाही. पण, लक्षात ठेवा, एक व्यक्ती कोणत्याही मदतीशिवाय खूप मोठा बदल करू शकते.
निष्कर्ष
आपल्या सगळ्यांना कधी ना कधी आपल्या हातात काही शक्ती हवी असते. पण जर ही शक्ती लोकांच्या स्वेच्छेची आणि स्वातंत्र्याची भावना दुखवू लागली तर ते वर्चस्व आहे. वर्चस्व सर्वांचे नुकसान करू शकते. म्हणजे जरा इतिहास बघा. या राजकीय, आर्थिक आणि परस्पर युक्तींवर मात करण्यास शिकणे महत्त्वाचे आहे. अशा प्रकारे, तुम्ही तुमच्या घरात, समाजात, देशामध्ये आणि जगामध्ये समानता, न्याय आणि सर्वसमावेशकता आणू शकता. महात्मा गांधींनी म्हटल्याप्रमाणे, “तुम्हाला हवा असलेला बदल व्हा.” म्हणून, जर तुम्ही विश्वास ठेवणारे आणि स्वातंत्र्याचे समर्थक असाल, तर तुम्ही जगाला तसेच होण्यास मदत करू शकता.
आमच्या तज्ञ समुपदेशकांशी कनेक्ट व्हा किंवा युनायटेड वी केअर येथे अधिक सामग्री एक्सप्लोर करा! निरोगीपणा आणि मानसिक आरोग्य तज्ञांची एक टीम तुम्हाला तुमच्या आरोग्यासाठी सर्वोत्तम पद्धतींबद्दल मार्गदर्शन करेल.
संदर्भ
[१] कोट शोध. com कोटेशन्स, “प्रेरणादायी प्रेम कोट्स आणि म्हणी | प्रेमात पडणे, रोमँटिक आणि क्यूट लव्ह कोट्स | प्रसिद्ध, मजेदार आणि दुःखी चित्रपट कोट्स – पृष्ठ 450,” शोध कोट्स . https://www.searchquotes.com/quotes/about/Love/450/
[२] I. Szelenyi, “वेबरचा वर्चस्व आणि पोस्ट-कम्युनिस्ट भांडवलशाहीचा सिद्धांत,” सिद्धांत आणि समाज , खंड. 45, क्र. 1, pp. 1–24, डिसेंबर 2015, doi: 10.1007/s11186-015-9263-6.
[३] एटी श्मिट, “विषमतेशिवाय वर्चस्व? म्युच्युअल वर्चस्व, रिपब्लिकनवाद आणि तोफा नियंत्रण,” तत्वज्ञान आणि सार्वजनिक व्यवहार , खंड. 46, क्र. 2, pp. 175–206, एप्रिल 2018, doi: 10.1111/papa.12119.
[४] एमई ब्रूस्टर आणि डीएएल मोलिना, “सेंटरिंग मॅट्रिसेस ऑफ डोमिनेशन: स्टेप्स टूवर्ड अ मोअर इंटरसेक्शनल व्होकेशनल सायकोलॉजी,” जर्नल ऑफ करियर असेसमेंट , व्हॉल. 29, क्र. 4, पृ. 547–569, जुलै 2021, doi: 10.1177/10690727211029182.
[५] F. Suessenbach, S. Loughnan, FD Schönbrodt, and AB Moore, “The Dominance, Prestige, and Leadership Account of Social Power Motives,” European Journal of Personality , Vol. 33, क्र. 1, pp. 7–33, जानेवारी 2019, doi: 10.1002/per.2184.
[६] “फ्रान्सेस फॉक्स पिवेन आणि रिचर्ड ए. क्लॉवर्ड. <italic>गरीब लोकांच्या चळवळी: ते का यशस्वी होतात, ते कसे अयशस्वी होतात</italic>. न्यूयॉर्क: पॅन्थिऑन बुक्स. 1977. पीपी. xiv, 381. $12.95,” द अमेरिकन हिस्टोरिकल रिव्ह्यू , जून 1978, प्रकाशित , doi: 10.1086/ahr/83.3.841.
