ジェンダー感受性:ジェンダー感受性について知っておくべきことは何ですか?

4月 11, 2024

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Author : United We Care
Clinically approved by : Dr.Vasudha
ジェンダー感受性:ジェンダー感受性について知っておくべきことは何ですか?

導入

ピンク税と呼ばれるものを聞いたことがありますか?または、ガラスの天井効果という言葉をご存知ですか?また、多くの国で女性の教育が依然としてタブーであることはご存知ですか?ジェンダー差別の歴史、実践、影響は数多くあります。ほとんどの国では、女性は男性よりも劣っていると考えられています。さらに、他のジェンダーアイデンティティを持つ人々は、認識されることも、基本的な権利を与えられることもありません。その結果、一部のジェンダーに対する暴力、偏見、差別が蔓延しています。この問題は非常に蔓延しているため、国連は最終的にジェンダー平等を持続可能な開発目標の1つとして選択しました[1]。この平等を達成する1つの方法は、ジェンダーの感受性を高めることです。この記事では、ジェンダーの感受性を高めることの意味を掘り下げ、なぜそれが今必要なのかに答えようとします。

ジェンダーセンシタイゼーションとは何ですか?

ジェンダー関連の問題は世界中で蔓延しています。多くの女性と男性が平等を求めて戦っているにもかかわらず、実際にこれらの問題を理解している人はほとんどいません。意識を高めるために、ジェンダー感受性は、政府や機関がジェンダー関連の問題に対する理解と共感を育むために行っているプロセスです[2]。キャンペーン、ワークショップ、トレーニングプログラム、その他の教育的または手続き的な手法を使用して、個人は異なる性別の人々に対する自分の信念、態度、行動を調べるように奨励されます[2]。

ジェンダーへの意識を高める理由と重要性に入る前に、2 つの重要な概念を理解することが重要です。1 つ目は性別です。人間が生まれると、社会は生物学的特徴に基づいて性別を割り当てます。これには男性、女性、またはインターセックスが含まれます。ただし、性別は生物学的特徴に限定されます。2 つ目の概念であるジェンダーは、文化がこれらの個人に特定の役割を割り当て、行動のルールを与えるときに登場します。たとえば、出生時に女性に割り当てられた子供は髪を長くしなければならない、またはドレスを着ることができる、というのは社会によって定義されたルールです。

1970年代に、アン・オークリーと彼女の同僚はこの区別を普及させ、男性と女性の役割に対する社会規範が固定されていないことを語りました。これらの態度、信念、期待は文化的なものであり、文化的、社会的、経済的、政治的要因が変化すると変化する可能性があります[2]。たとえば、米国では女性の服装はドレスであるのに対し、インドではサリーである可能性があります。言い換えれば、オークリーの研究の後、著者や研究者はジェンダーを社会的構成物として認識し始めました。

伝統的に、ほとんどの社会では、男性と女性は「不平等な存在」であり、女性は能力の劣る性別であるという考え方が定着しています [3]。伝統的な家父長制の世界観を信奉する社会では、男性は権威者とみなされ、女性の権利は制限され、抑圧につながります [4]。さまざまな情報源が、このイデオロギーを女性に対する暴力と関連付けています [1]。さらに、ジェンダーに関する伝統的な見方は、トランスジェンダーなどのさまざまな少数派コミュニティを排除し、その権利を制限してきました。

意識啓発とは、こうした規範の影響を是正し、平等で包括的な社会を推進するための取り組みです。

必読 – ジェンダーアイデンティティと性的指向

ジェンダーへの配慮はどこで必要でしょうか?

ジェンダー差別は、医療、教育、職場、法的権利など、生活のさまざまな分野における悲しい現実です。たとえば、トランスジェンダーの権利に関する最近の議論や抗議は、人々が持つジェンダー差別や偏見の延長です[5]。したがって、ジェンダーへの敏感化は、生活のさまざまな分野で適切な要件です。具体的には、ジェンダーへの敏感化が必要な分野は次のとおりです。

  • 教育:子どもたちは学校にいるときにジェンダーアイデンティティを形成し、自分の役割を理解し始めるので、学校レベルでのジェンダーへの配慮は非常に有益です。学校、大学、大学の教育カリキュラムにジェンダーへの配慮を加えることで、子どもたちは性別に基づく個人のユニークな経験、課題、要件を理解し、すべての人に対する尊敬の念を植え付けることができます[6]。
  • 職場:ステレオタイプ、偏見、有害な男らしさ、排除、賃金格差などは、職場で女性が直面する問題の例です[7]。トランスジェンダーの人々など、雇用の過程で差別に直面する人もいます。職場での意識向上は、すべての性別の従業員に平等な待遇と機会を提供するために不可欠です。
  • ヘルスケア業界:健康上のニーズは人によって異なります。性別によって健康上のリスク、症状、不満、病気は異なります。医療界はこの事実を認識し、性別に配慮したプロトコル、ポリシー、教育を実施する必要があります[8]。
  • 法制度と司法制度:法制度と司法制度では、ジェンダーに対する意識を高めることが不可欠です。女性やその他のジェンダーは、苦情を申し立てて正義を求める際に、差別され不当に扱われることがよくあります。裁判官、弁護士、法執行機関の職員に、差別や、疎外されたジェンダー グループが直面する特有の課題に対する意識を高めることで、これらの課題に対処することができます。
  • メディアとエンターテインメント:伝統的に、メディアとエンターテインメントは固定観念に基づいて構築され、さまざまな性別が適切に表現されることを排除してきました。マニック・ピクシー・ドリーム・ガールズなど、トランスジェンダーの個人を精神的に不安定で男性を超男性的であると描写する多くの比喩は、大きな害を引き起こしてきました。メディアとエンターテインメント業界におけるジェンダーの意識向上は、ジェンダーを主流化し、有害な固定観念を排除し、社会全体の態度を変えるのに役立ちます[9]。

必読 –性差別

なぜジェンダーへの意識向上が今必要なのか?

ジェンダーへの意識を高めることは、世界が国連が思い描くこの立場に到達するのに役立ちます。人々が平等な世界です。

啓発活動は次のような結果をもたらす可能性がある[3][6][10][11]:

  • 認識の向上:ジェンダーの社会的構築、ジェンダーの役割、およびさまざまなジェンダーが直面する独自の経験と課題についての認識の向上は、ジェンダーに対する感受性の向上の結果です。このような概念は、個人が偏見を明らかにし、さまざまなジェンダーに対する認識を変えるのに役立ちます。
  • 女性と他のジェンダーのエンパワーメント:ジェンダーに対する意識を高めることで、女性やトランスジェンダーの個人を含む疎外されたグループは、ジェンダー平等を推進するのに役立つスキル、知識、態度を身に付けることができます。さらに、男性は自分たちの特権を理解し、ジェンダー包摂の運動に参加し、ジェンダー規範に挑戦し、さまざまな生活領域で女性と少数派の総合的な統合に貢献することができます。
  • ジェンダー平等の強化:ジェンダーに対する意識を高めることで、人々は自分たちの権利を理解し、主張するようになります。これには平等を求める声の高まりも含まれます。家父長制文化は不平等な力関係、差別、固定観念を助長しますが、ジェンダーに対する意識を高めることで、こうした状況は打破できます。
  • ジェンダー平等の強化:資源の公平な分配は、ジェンダー間での資源、機会、権力の分配における公平性と正義の確保に重点を置いています。一部のジェンダーは差別や抑圧に直面しているため、ジェンダー平等は政策や手順を通じてそれらのジェンダーを支援することに重点を置いています (たとえば、女児の教育を奨励するなど)。
  • ジェンダーに基づく暴力の防止:ジェンダーの不平等は、女性に対する暴力の最も一般的な原因です。ジェンダーへの意識を高めることは、これらの懸念に対処し、すべてのジェンダーの経済的および社会的エンパワーメントを促進するのに役立ちます。

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結論

すべての人を大切にする社会は、調和のとれた平和な社会です。ジェンダー意識の啓発は、すべての性別が平等に評価される現実を創り出すことを目指すプロセスです。教育機関、職場、医療、法制度、メディアなどの主要機関で適切に実施されれば、差別のない包括的な空間を育む環境を創り出すという目標を達成できます。

ジェンダー意識啓発プログラムを必要としている組織であれば、 United We Care の専門家にご相談ください。当社の専門家が組織にトレーニング ソリューションを提供し、組織内の包括性と平等性を高めます。

参考文献

  1. 「ジェンダー平等と女性のエンパワーメント」、国連、https://www.un.org/sustainabledevelopment/gender-equality/(2023年7月18日アクセス)。
  2. CRL Kalyani、AK Lakshmi、P. Chandrakala、「ジェンダー:概要」、ジェンダー・センシタイゼーション、DS Vittal編、2017年
  3. HK Dash、K. Srinath、BN Sadangi、ICAR-CIWA、https://icar-ciwa.org.in/gks/Downloads/Gender%20Notes/Gender%20Notes(1).pdf(2023年7月18日アクセス)。
  4. SA Watto、「ジェンダー関係の伝統的な家父長制イデオロギー:家族内での女性に対する男性の身体的暴力の暗示的な予測因子」、 European Journal of Scientific Research 、2009年。アクセス日:2023年7月18日。[オンライン]。入手可能: https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/14786736/ejsr_36_4_07-libre.pdf?1390863663=&response-content-disposition=inline%3B+filename%3DConventional_Patriarchal_Ideology_of_Gen.pdf&Expires=1689699993&Signature=Vy5RFmk3kZypoYMRVP5d~xDIDF6yMAIhjBr37Q3xtmiFelCnTRtC9idU5mRPprhlr~X5UwRch-vS0ILF6nRQm qySp7GW~p6WhkdzvfrxhkCAliAy3BCoWo~hBpl6BiBYbMUqTNDYX~D7F7KkyklRJnwFNQRPnNHDxQKhSzBFN7pIjczOeoDYQPFKlGDuGLe~irgEOpZwZ6sYu5-DIi0PZM-PhYf9fl8PW4xcY3R -sT01p6rlFGO9uYdpyhujFuL4Oyheu8H3pT8HE7M6-YfD3i7n8MvImKz~G3VV-4ZCJyZF5C-YaMzM6aed1q54R6dVpb7eS-67yGKq4MgC798yhA__&キーペアID=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA
  5. 「トランスジェンダーおよび性別多様な人々の闘い」OHCHR、https://www.ohchr.org/en/special-procedures/ie-sexual-orientation-and-gender-identity/struggle-trans-and-gender-diverse-persons(2023年7月18日アクセス)。
  6. BP シンハ、「ジェンダー センシタイゼーション: 考察と観察」、ウェビナーの賢明な言葉、J. ラトッド編、2021 年、18 ~ 23 ページ
  7. F. Kapadia、「職場でのジェンダーへの配慮 – 有言実行」、LinkedIn、https://www.linkedin.com/pulse/gender-sensitivity-workplaces-walk-talk-farzana-kapadia/(2023年7月18日アクセス)。
  8. H. Çelik、医療現場におけるジェンダーへの配慮:認識から行動へ、2009年。doi:10.26481/dis.20091120hc
  9. S. Nanjundaiah、「ジェンダーに責任を持つメディア専門家の教育 – linkedin」、LinkedIn、https://www.linkedin.com/pulse/educating-gender-responsible-media-professionals-nanjundaiah(2023年7月18日アクセス)。
  10. R. ミッタルと J. カウル、「女性のエンパワーメントのためのジェンダー意識の啓発:レビュー」、インド経済開発ジャーナル、第 15 巻、第 1 号、p. 132、2019 年。doi:10.5958/2322-0430.2019.00015.5
  11. ジェンダーへの意識啓発の必要性 | OER commons、https://oercommons.org/courseware/lesson/65970/student/?section=1(2023年7月18日アクセス)。

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