Wstęp
Mamy więcej powodów niż kiedykolwiek wcześniej, aby być naprawdę zdenerwowanymi rodzajem ludzkości i społeczeństwem, jakim się staliśmy. Niszczymy środowisko; nasze systemy polityczne są skorumpowane; istnieją nierówności ekonomiczne, niesprawiedliwość społeczna, wojny i ludobójstwo, łamanie podstawowych praw człowieka, a sztuczna inteligencja może być na dobrej drodze, aby uczynić człowieka przestarzałym. Są to całkowicie normalne powody, które mogą sprawić, że będziesz niespokojny i zdenerwowany w stosunku do ludzkości.[1] Teraz albo weź te uczucia i użyj ich do badania, kontemplacji i krytyki wadliwej natury ludzi i naszych konstrukcji społecznych. Albo żywisz głęboką niechęć i pogardę do całej ludzkości, niezależnie od tych kwestii. Chociaż obie te postawy można nazwać mizantropią, pierwsza odnosi się do niej z filozoficznego punktu widzenia, druga zaś z psychologicznego punktu widzenia. W tym artykule omówimy, co oznacza mizantropia w różnych kontekstach, zagłębimy się w przyczyny i objawy mizantropii psychologicznej oraz ocenimy, czy konieczne jest wprowadzenie zmian w swoim podejściu do ludzkości.
Co znaczy Mizantrop?
W języku greckim „misos” oznacza nienawiść, a „anthropos” oznacza człowieka. Dlatego mizantrop to osoba, która na ogół bardzo nie lubi rodzaju ludzkiego. Jednakże może istnieć różnica w wyrażaniu tej niechęci. Przeczytaj więcej- Siła pozytywnego myślenia
Mizantropia: kontekst filozoficzny a psychologiczny
Kiedy mówimy o mizantropie z filozoficznego punktu widzenia, mamy na myśli osobę, która może być sceptyczna lub nawet nie pochwalać naszej moralności i etyki ze względu na to, jak doświadczyła wadliwej natury ludzkiej. Osoba ta bardziej niż nienawidzi ludzkości, angażuje się w krytykę naszej ludzkiej natury i konstrukcji społeczeństwa, mając na celu znalezienie bardziej autentycznych sposobów życia. Wyrażone poglądy nie mogą być osobistymi uczuciami filozofa i mają na celu zgłębienie szerszych tematów. Filozofowie tacy jak Diogenes i Schopenhauer pracowali nad rzuceniem światła na ludzką naturę, zamiast po prostu nienawidzić wad. W kontekście psychologicznym mizantrop to osoba, która uporczywie nienawidzi wszystkich i nie ufa im w ogóle. Temu silnemu negatywnemu poglądowi mogą także towarzyszyć intensywne reakcje emocjonalne, takie jak złość i pogarda. W tym przypadku patrzymy na mizantropa przez pryzmat czynników, które mogą mieć wpływ na tę postawę oraz na dobrostan psychiczny i relacje międzyludzkie. Przeczytaj więcej na temat: Seks i zdrowie
Czy mizantropia jest chorobą psychiczną?
Podręcznik diagnostyczny i statystyczny zaburzeń psychicznych (DSM) nie klasyfikuje mizantropii jako choroby psychicznej. Dzieje się tak dlatego, że jako samodzielna przypadłość nie wpływa znacząco negatywnie na nasze funkcjonowanie w żadnym obszarze. Jednak mizantropia wiąże się z pewnymi schorzeniami psychicznymi, takimi jak depresja, stany lękowe i zaburzenia osobowości.[2] Jeśli cierpisz na którykolwiek z nich, istnieje większe prawdopodobieństwo, że będziesz wykazywać skłonności mizantropijne. Rozumiejąc potencjalne przyczyny mizantropii, być może będziemy w stanie lepiej zaradzić powiązanym z nią problemom zdrowia psychicznego.
Przyczyny mizantropii
Jedną z najczęstszych przyczyn mizantropii jest doświadczenie znęcania się lub zdrady ze strony innej osoby. Kiedy to doświadczenie jest traumatyczne, może przerodzić się w ogólną niechęć i nieufność do ludzi, co jest reakcją emocjonalną mającą na celu ochronę siebie. Podobnie, jeśli doświadczyłeś traumy z dzieciństwa w jakiejkolwiek formie, może to negatywnie wpłynąć na twój pogląd na ludzkość jako całość. Co więcej, nasz mózg może czasami popełniać błędy w ocenie z powodu błędów poznawczych. Przywiązywanie większej wagi do negatywnych doświadczeń i informacji oraz poszukiwanie i faworyzowanie własnych negatywnych przekonań i założeń to pewne błędy poznawcze, które mogą prowadzić do bardziej mizantropijnych tendencji. Więcej informacji o: Sekretna prawda o kobiecości
Skąd mam wiedzieć, czy mam mizantropię?
Aby zrozumieć, czy jesteś mizantropem, musisz uświadomić sobie swoje przekonania, punkty widzenia i reakcje na innych ludzi. Możesz szukać oznak i symptomów, takich jak: 
- Zawsze wątpisz w motywy i oczekujesz od innych najgorszego. W rzeczywistości jesteś zaskoczony i nie jesteś w stanie całkowicie przetworzyć, kiedy ktoś jest miły.
- Nie ufasz innym, więc czujesz się niekomfortowo w sytuacjach towarzyskich. Dlatego wolisz przebywać sam niż angażować się w jakiekolwiek interakcje.
- Często czujesz się zły i sfrustrowany w stosunku do ludzi bez konkretnego powodu.
- Masz trudności w tworzeniu prawdziwych i zdrowych relacji z ludźmi z powodów wymienionych powyżej, a ponadto możesz wierzyć, że wszystkie relacje opierają się na wygody lub oszustwie.
- Masz tendencję do skupiania się na ludzkich wadach, mocno wierząc, że ludzie są z natury samolubni, źli itp., i starasz się dostrzec w ludziach dobro.
Przeczytaj więcej na temat: Natura człowieka płci męskiej
Jak zatrzymać mizantropię?
Bycie mizantropem może negatywnie wpłynąć na Twoje samopoczucie i relacje. Być może izolujesz się społecznie, aby unikać kontaktów z ludźmi, co może sprawić, że poczujesz się jeszcze bardziej niespokojny i przygnębiony. Posiadanie takiego nastawienia może również obniżyć jakość życia, ponieważ może prowadzić do wyczerpania emocjonalnego. Dlatego ważne jest, aby zmienić swoje nastawienie na coś bardziej pozytywnego. Możesz zacząć od zastanowienia się, dlaczego masz takie mizantropijne poglądy. Pomyśl o doświadczeniach, które Cię ukształtowały, i bądź ze sobą szczery, jeśli zauważysz, że funkcjonujesz w oparciu o założenia. Zwróć szczególną uwagę na to, czy w grę wchodzi błąd poznawczy. Kiedy już będziesz świadomy swoich myśli, przekonań, założeń i błędów w ocenie, możesz ćwiczyć restrukturyzację poznawczą. Wiąże się to z przyjęciem wzorców myślowych, które są negatywne i w niczym ci nie służą, i zakwestionowaniem ich zasadności, czyli w tym przypadku niechęci i nieufności wobec ludzkości. Kiedy już ustalisz, że te wzorce myślowe nie są prawdziwe ani dokładne, możesz aktywnie szukać doświadczeń lub przykładów, które uwypuklają lepsze strony ludzkiej natury, takie jak współczucie czy życzliwość. [3] Jeśli powstrzymywałeś się od interakcji społecznych, możesz rozważyć ponowne zaangażowanie się w nie, ponieważ posiadanie nawet kilku znaczących relacji może pomóc ci zmienić twoje poglądy na ludzkość. Możesz stopniowo rozpoczynać kontakty towarzyskie w środowisku, w którym czujesz się bezpiecznie i komfortowo. Musisz przeczytać – Sztuka odpuszczania
Wniosek
Bycie mizantropem nie oznacza, że nienawidzisz ludzi. Oznacza to, że masz ogólną niechęć do natury ludzkiej i jej wad. W zależności od tego, jak wyrażasz tę niechęć, może to mieć wpływ na Twoje samopoczucie i relacje. Jeśli jesteś filozoficznym mizantropem, wykorzystujesz swoje obserwacje do tworzenia świadomości i lepszych struktur społecznych. Jeśli jesteś psychologicznym mizantropem, twoja niechęć do ludzkości jest osobista i niezależna od kontekstu społecznego. Być może izolujesz się, aby uniknąć interakcji i intensywnie reagujesz na sytuacje wymagające interakcji z innymi ludźmi. W takim przypadku wpływa to negatywnie na Twoje samopoczucie i relacje. Możesz poćwiczyć stawanie się bardziej świadomym siebie i zrestrukturyzować swoje wzorce myślowe, które nie służą ci do czegoś bardziej pozytywnego. Terapeuta zdrowia psychicznego może pomóc Ci w opracowaniu skutecznych strategii radzenia sobie i poprawy Twojego samopoczucia. Zarezerwuj sesję z jednym z naszych ekspertów w dziedzinie zdrowia psychicznego, aby poradzić sobie ze swoim nastawieniem do ludzkości. W United We Care oferujemy najbardziej odpowiednie, klinicznie poparte rozwiązania, które zaspokoją wszystkie Twoje potrzeby w zakresie dobrego samopoczucia.
Bibliografia:
[1] Lisa Gerber, „What is So Bad about Misanthropy?”, Environmental Ethics, tom 24, wydanie 1, wiosna 2002, strony 41–55, https://doi.org/10.5840/enviroethics200224140 . Dostęp: 16 listopada 2023 r. [2] D. Mann, „Misanthropy: A Broken Mirror of Narcissism and Hatred in Narcissistic Personality”, w: Psychoanalytic Perspectives, wyd. Celia Harding, wyd. 1, 2006, [Online]. Dostępne: https://www.taylorfrancis.com/chapters/edit/10.4324/9780203624609-10/misanthropy-broken-mirror-narcissism-hatred-narcissistic-personality-1-david-mann. Dostęp: 16 listopada 2023 r. [3] Schiraldi, GR, Brown, SL Podstawowa profilaktyka zdrowia psychicznego: Wyniki eksploracyjnego kursu poznawczo-behawioralnego w college’u. The Journal of Primary Prevention 22, 55–67 (2001). https://doi.org/10.1023/A:1011040231249 . Dostęp: 16 listopada 2023 r
